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战争,其它,恐怖法版空姐5的播放量分析讲述了：在(zài )《蒙特(tè )娄的(de )耶稣》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼·阿岗（DenysArcand）借着拟讽耶稣受难的故(gù )事批判大众(zhòng )传播阻断语言沟通的罪行。在(zài )这部电影中，一个年轻而无名的演员克伦应教(jiāo )堂执事之邀，和另外四个人组(zǔ )成了临时剧(jù )团(tuán )，要以现代化(huà )的方(fāng )式演出(chū )这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单，只有几行以宣叙的方式朗诵的经文(wén )：「耶(yē )稣被宣判死(sǐ )刑，正直的人会(huì )死亡，为了我们(men )的罪…我们的杀、窃盗、奸淫，所(suǒ )有的罪(zuì )都加在祂身上，沉重的木块(kuài )，沉重的十字架。」这些都是忠实地取自于圣经的经文。但是，克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据，以及各地有关耶稣的民间传(chuán )说，改写这出受难剧(jù )，例如耶稣是一名士兵潘提拉的私(sī )生子，后来(lái )因为辗转传，才成(chéng )为(wéi )「木匠的儿子」；耶稣的画(huà )像(xiàng )在拜占庭时(shí )代以(yǐ )前，并没有胡子，后来加上的(de )胡，系为了增加「力量」的缘故；耶稣在埃及时是个魔术师(shī )，会变各(gè )种戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦，他在片中的处境，以及(jí )他最后(hòu )因群众(zhòng )暴乱而意外死在十字架上，暗示他与耶稣(sū )的相似性。然而，他所面对的(de )困境－－诱惑(huò )、敌意、背(bèi )叛、遗弃－－不是撒但、罗马士兵、犹(yóu )太群众或神，而是大众(zhòng )传播(bō )的垄断势力、不懂艺术的观众、以及提供金钱却不尊重艺术的筹办单位。
